AURA SACRA FAMES

2010-11-13T10:33:00.001-03:00

Fé Brasil

Pobreza, desigualdade, corrupção, racismo, xenofobia, impunidade, violência, corrupção, desonestidade!

Não me venham falar de carnaval, praias, copa do mundo, futebol, cerveja...

Eu acredito em um Brasil, não nos brasis que nós temos. Onde magistrados vendem sentenças, onde políticos ignoram seu dever, onde todos subornam e são subornados.

Não me venham falar de ingenuidade...

Elegemos mais uma elite, mais um grupo, passemos a eleger o Brasil, a verdade, a educação, as oportunidades, a meritocracia.

Não me venham falar “Brasil: potência do futuro”...

Fé Brasil, fé para reconstruir um Brasil de brasileiros, uma nação, onde o debate seja a melhoria da condição de vida e não meros sofismas. Fé para a união de todos contra as mazelas que nos assolam, pois já disseram todos juntos podemos mais.

Fala Brasil!

7 de Setembro II

2010-09-04T11:21:00.003-03:00

Que bela data, civismo e nacionalismo se casam, eleições batem a porta, e o teto desmorona sobre nós!

Primeiro pedaço
Quem é afinal o brasileiro? É o futebol? É o carnaval? São as mulheres? Com certeza vai muito além, por isso, neste dia, devemos valorizar uma cultura riquíssima, feita pelos 180 milhões de brasileiros em seus sotaques, culinária, ações, comportamentos, crenças, isso mesmo, crença em um Brasil melhor, um Brasil que vá além da pornochanchada.

Segundo Pedaço
Crianças fumam maconha, pais engravidam filhas e mantêm relações com as “filhas-netas”, cada vez mais pessoas são assassinadas, se tornam alcoólatras, toxicômanos e depressivas. Sim, isso sempre existiu, mas hoje a intensidade foi ampliada exageradamente, a sociedade passou por tristes transformações. Como lidaremos com isso: “Tiririca, pior do que tá não fica!”

Terceiro Pedaço
Mas, comemoremos as belezas naturais, a “diversidade cultural”, a seleção brasileira, o Internacional campeão da libertadores, uma cerveja bem gelada, as mulheres bonitas, enfim um brinde ao nosso sinismo, a nossa morte e degradação!

BRASIL mostra tua cara!

Feliz 7 de Setembro, dia da Independência, liberte-se, critique, aja!

n.01

2010-08-22T18:16:00.000-03:00

n.01

Hoje perguntamos por que escrever, para quem escrever, num mundo de surdos e cegos desaparecem as razões e os objetivos, não falo de niilismo nem de ceticismo, mas da certeza do que se quer, do que se prefere, afinal o silêncio também é uma escolha, porém escrever deve ser nossa missão, nossa profissão de fé, despertar almas, levantar aqueles que jazem, formar, transformar, formatar. Num mundo de surdos e cegos gritamos no silêncio, no vazio da alma, amanhã eles saberão, conhecerão, testificarão, apenas porque escrevemos.

Tarefa árdua, vivenciada em uma batalha contínua onde se enfrentam pena, papel e indivíduo, tudo parece mais importante, constantemente adiada, todavia sempre feita, a antítese se coloca como mediadora, bandeira branca em um ríspido terreno responsável por cicatrizes invisíveis e profundas.

Encerro o meu triste prólogo com a advertência sobre o futuro: um epílogo!

Renovação

2010-08-22T18:07:00.003-03:00

O blogue "Aura Sacra Fames"
passou por mudanças e renova-se para continuar mantendo os seus leitores bem informados, com discussões atuais a fim de que o conhecimento seja difundido e o seu propósito cumprido.

Estado: o “fim” da utopia do super-homem nietzscheano

2010-01-08T00:00:00.003-03:00

Sem Estado o homem vive uma liberdade utópica, com ele uma liberdade falsificada, isto é, uma ilusão. O cerne desta relação seria a garantia de direitos e imposição de deveres pela autoridade estatal, mas isso não acontece. Obviamente não há, igualmente, igualdade, porque liberdade e segurança jurídica aparentes não asseguram, de modo algum, esta característica.

Em razão disso Bobbio (1993, p. 54, tradução nossa) [1] afirmou que “a igualdade é pura e simplesmente um tipo de relação formal”, como o que está presente no Art. 5º da CF/88 “todos são iguais perante a lei” (BRASIL, 2007). Ademais, a igualdade pregada pelo socialismo em uma verossímil implantação do comunismo é impossível, pois o homem tende para a discórdia, para o orgulho e para a inveja. Mas, nesse ponto, reside justamente o problema, porque nem a igualdade como relação formal é garantida atualmente pelo Estado, basta recorrer à lei da imunidade parlamentar[2].

Por tudo isso, encontra-se o homem e o Estado em um vínculo pitoresco, sem liberdade, sem igualdade, contudo com o dever pátrio de perpetuar a exploração. Estas linhas são tão catalinárias como a verdade que nós expulsamos, assumindo a nossa mentira.

Retomando o que foi dito alhures o governo constitui o “fim” da utopia do Super-homem nietzscheano pelo fato deste último ser a materialização da igualdade e da liberdade, da inexistência da necessidade de governos, leis, Estados, da expulsão de tudo aquilo que na natureza humana ainda lembra os vermes, porém não é fim porque a crença na possibilidade de uma nova realidade jamais deve sucumbir.

A solução a essa questão é análoga a um devaneio, tamanha é a sua complexidade, mas parafraseando o Professor Dr. Felix Rodrigues como “pesquisar é um cruzar de olhares profundos pelo conhecimento visando uma resposta”, sempre um novo questionamento surgirá, para tanto buscar-se-á perpetuamente a possibilidade de coexistência entre homem e Estado.

Trabalho apresentado na Universidade Estadual da Paraíba em dezembro de 2009.

[1] La igualdad es pura y simplesmente um tipo de relación formal.

[2] Emenda Constitucional nº 35 que alterou o Art. 53 da CF/88.

2009

2009-12-30T00:00:00.000-03:00

Neste ano, o blogue cresceu bastante, se consolidou como um projeto que visa integrar pessoas, unidas mediante o ideal de liberdade de pensamento, espaço de discussão, de crítica. Em 2010, a meta é interatividade e divulgação de boas idéias e ideais que se transformaram em realidade. Obrigado a todos que, neste ano, passaram por aqui, os números são importantes, mas superior a isso é a satisfação pessoal deste que vos fala e de vós que lêem meus devaneios.

Dialética da diferença

2009-12-21T07:30:00.002-03:00

Cena do filme "O menino do pijama listrado"

Homem e animal, civilizado e selvagem, católico e mulçumano, homem e mulher, patrão e operário, alemão e judeu, protestante e católico, rico e pobre, heterossexual e homossexual, religioso e ateu, capitalista e socialista.

Nossa sociedade sempre foi formada por diferenças, que superam sua essência dicotômica e devem ser enxergadas como pressupostos para um pluralismo que integre diversas características como constituintes de um único elemento.

Mas é improvável elaborar mentalmente um indivíduo humano, o qual retire de si o sentimento egocêntrico e cumprimente aquilo que não o integra, mas faz parte dele porque além dos fatores óbvios que, atualmente, contribuem para isso observa-se que a alma humana é impregnada por dogmatismos, a ética, a moral, a tradição religiosa e, por conseguinte, conclusões que enxergam o erro no outro e nunca em si mesmo, esquece-se que tudo isso são prescrições genéricas.

O enterro

2009-12-18T00:00:00.000-03:00

Severino morreu. Espanto, comoção, tristeza, falatório sobre a pequena vila de Água Benta se abateu. O bater das alpercatas no chão empoeirado, o levantar de mãos cálidas enxugando o suor em outrora delicadas faces, o barulho das panelas, as mulheres preparando a comilança, choros angustiantes, choros pusilânimes e de repente silêncio, aterrorizante, consolador, angustiante, pudor, a sinfonia se findou, o morto estava vivo

e os vivos mortos.

Movimento Estudantil (ME)

2009-12-13T12:00:00.002-03:00

Quando falamos em ME no Brasil não se vislumbra tal paradigma, afinal o que era a resistência a Ditadura se não, em palavras hiperbólicas e catilinárias, burgueses e maconheiros, no entanto, é mais prudente classificá-los como indivíduos que apesar das diferentes motivações não possuíam uma ideologia consolidada, talvez por isso como sua herança enxerga-se tantos “Chês” e tantas outras figuras históricas, porém uso deste pressuposto para recordar que o passado é por demais utilizado como um subterfúgio para esconder ínfimas realizações presentes.

Protestos a exemplo do favorável a deposição do governador distrital pelo dinheiro na meia (qual será a próxima peça do vestuário?), em Brasília, acontecem por todo o Brasil, em Florianópolis ligado a correntes anarquistas contra o aumento abusivo das tarifas de transporte coletivo urbano, com igual intuito no Recife onde estudantes e OAB de braços dados defenderam uma outra possibilidade (eufemismo) e em Campina Grande (a terra do São João) e tantos outros nomes.

Aí está outra crítica, por que o ME resume-se a este segmento combativo, sim todas as razões óbvias já foram consideradas, pois o movimento estudantil é, essencialmente, um movimento de intelectualidade, podendo, assim, compará-lo com a resistência francesa de Sartre e Simone de Beauvoir (por que não?).

Por fim, ao invés do clássico “uni-vos” o “vem, pra luta vem” representa a idéia destas escassas linhas ao realizar um chamamento para a renovação e recriação de um autêntico movimento estudantil no Brasil.

OBS.: Não se falou nos “Caras Pintadas”, porque aquele fenômeno constitui, em suma, um grande exemplo de manipulação.

A Herança

2009-11-16T00:00:00.000-03:00

Interessantíssimo fato ocorre quando alguém morre pena que o defunto não pode observar as cenas que sucedem a sua partida, caso isso acontecesse estarrecido ficaria... Você já deve ter estudado as teorias econômicas, pode ter vivido a guerra fria, capitalismo versus socialismo, no entanto, se ainda não vivenciou a experiência de um inventário entendes muito pouco de economia...

Filhos e pais, sobrinhos e tios, até primos distantes aparecem para degustar uma fatia do bolo, talvez amargo, talvez doce, mas sempre um bolo que desperta ansiedade, ociosidade, e claro muita felicidade, pelo menos para os que gastarão o dinheiro alheio, contudo isso não é o mais fascinante...

Talvez de forma lúdica pode-se dizer que o socialismo não deu certo por causa de uma herança, a de Lênin, pobre de Trotski, apunhalado dentro de sua própria família... É esse o objeto que desperta a nossa curiosidade, caros leitores, porque quando uma herança entra em cena, são esquecidos os laços de parentesco, o amor, tudo que os unia na presença do falecido, ou não, pois até os desafetos daquele aparecem...

Amazônia e Semi-Árido: questões políticas (Blog Action Day 2009)

2009-10-15T00:00:00.000-03:00

Esse texto faz parte do Blog Action Day 2009, uma iniciativa que envolve blogueiros de todo o mundo em torno de uma só causa, as mudanças climáticas, com o objetivo de movimentar a internet em torno dessa problemática.

Duas questões centrais relativas ao problema ambiental no Brasil são a Amazônia e o Semi-Árido nordestino, a primeira degradada pelo desmatamento, no qual a floresta equatorial dá lugar às criações de animais, enquanto o semi-árido é assolado desde os tempos do Império pela seca, em que Dom Pedro II proclamou a célebre frase, vendo até as últimas jóias da Coroa, mas resolvo os problemas da seca no Nordeste.

Assim, caro leitor, a sua compreensão é a de que no Brasil não existem problemas ambientais decorrentes das mudanças climáticas, existem mazelas políticas!

Pense na seguinte situação: um indivíduo está ganhando muito dinheiro, não precisa comprar grandes porções de terra, porque elas são griladas, não há fiscalização e cada vez mais o lucro aumenta, além disso, esses indivíduos patrocinam políticos de destaque, dessa maneira, não há razão para deixar de lucrar, não estão praticando nenhum ato ilícito, porquanto são legitimados pelo Estado (políticos). Isso acontece claramente no Centro-Oeste do Brasil, onde a figura do governador do Mato Grosso, Blairo Maggi, se confude com a do empresário do agronegócio, talvez por esse fato o estado que governa foi o responsável por 48% do desmatamento da Amazônia, por causa disso o governo federal destinou 1 bilhão de reais para a recuperação de áreas devastadas.

A seca nunca foi solucionada, pois nunca foi conveniente aos dirigentes políticos libertar os que por ela são assolados, afinal quem receberia os programas assistenciais que garantem aos políticos suas eleições, foi assim com o Polígono das Secas, com a Superintendência de Desenvolvimento do Nordeste (SUDENE), com o Bolsa Família, entre outros, e este cenário perdurará.

Para os céticos que desconfiam deste argumento, recordem-se dos exemplos de Petrolina e Juazeiro, cidades localizadas no sertão do Nordeste, que hoje exportam frutas como a uva, antes restritas ao sul do país, ou seja, possibilidades para desenvolvimento e distribuição de renda existem, mas conveniência em aplicá-las não há.

Decorrente desses fatos, a desertificação é um futuro previsível para o semi-árido nordestino, o aumento na emissão de gás carbônico devido ao desmatamento (hoje o Brasil está entre os cinco maiores emissores do mundo), redução na chuva e aumento na temperatura formarão o cenário futuro da Amazônia.

Depois desta exposição creio que não seja necessária nenhuma exortação à mudança de atitude, pois o sol nasce para todos!

O Hospital

2009-10-13T00:00:00.002-03:00

Entra-e-sai, médicos, enfermeiros, faxineiros, pacientes e mais pacientes... Doentes, mães amamentando, tristeza, espera, felicidade, esse é o paradoxo do hospital... As lágrimas nascem e lentamente descem sobre faces já cansadas por uma dura jornada, acompanhar, o amor se intensificar, mas a vida escapulir por uma verdadeira fração de segundos, triste missão a dos discípulos de Hipócrates quando transmitem o ocaso de um raio resplandecente mesmo que para poucos...

Nesses momentos, em que o narrador encontra-se como figurante numa cena onde o protagonista parece lhe pertencer, os argumentos a favor da Eutanásia são esquecidos e simultaneamente aquecidos diante de um sofrimento sem fim, amenizado apenas pela relativa qualidade que pode proporcionar para o final da fugaz passagem deste tão querido raio...

Diante disso, nossos olhos, nossa consciência jamais poderia ficar silenciosa perante aquele que se encontra no leito ao lado, no quarto vizinho, aos muitos que jazem vivos nas precárias estruturas do serviço público de saúde, afinal essa não é apenas uma questão política, no entanto, questão de amor, de fraternidade, de compaixão, pena que estamos muito ocupados...

Até quando...

Rio 2016 - Nota

2009-10-11T20:55:00.006-03:00

Não é novidade que as Olimpíadas de 2016 serão realizadas no Rio de Janeiro, Brasil, também não o é que esta nação está entre as mais corruptas, mais desiguais e mais violentas do mundo.

Os bancos estavam em greve, a miséria não foi reduzida, os transportes viveram o caos nesta semana, especialmente no Rio, a população não teve ampliação na sua qualidade de vida, a não ser que se considere a possibilidade de comprar eletroeletrônicos a crédito como um “considerável aumento na qualidade de vida”, no entanto, todos estão comemorando a realização de uma Olimpíada em que pelo custo dos ingressos ficará restrita a elite dos “cidadãos brasileiros”.

Mas, o nosso presidente insiste em afirmar que o Brasil agora é um país de “1ª classe”, como se tivesse saído da “senzala” e ascendido à “sala de estar”, afinal “o Lula venceu o Obama”.

Mais um exemplo para a justificativa da conveniência na manutenção da pobreza e na falta de letramento.

A Igreja Universal e o Capitalismo pós-industrial

2009-09-27T08:37:00.006-03:00

Hoje o movimento religioso ocidental que mais cresce é o da teologia da prosperidade, afinal quem nunca ouviu falar de Kenneth Hagin ou Edir Macedo. A proposta deste texto é justamente explicar a justificativa para esse avanço.

Na atualidade, vivenciamos o capitalismo pós-industrial, caracterizado por narcisismo e individualismo excessivos; presença de um estado paralelo fundamentado na violência; baixos salários, enormes jornadas de trabalho, desemprego, humilhação e um verdadeiro apartheid social para os menos favorecidos, utilizando um eufemismo bastante conhecido. Nas palavras de Deleuze, simplesmente, não é mais o homem confinado que toma a existência, mas o homem endividado.

Diante desse quadro surge a Igreja Universal que propõe aos seus adeptos paz, um modo de vida fraterno e solidário em que os “irmãos na fé” ajudam-se mutuamente, felicidade e, claro, prosperidade, para isso deve-se ser servo de Deus, atuar na Igreja multiplicando os fiéis, ampliando a obra, levando a misericórdia de Deus àqueles que ainda não a experimentaram. O Bispo em seu livro Vida Abundante (p.59) descreve esse processo:

Uma das maiores revelações dadas ao homem é a de que Deus deseja ser nosso sócio. O que nos pertence (nossa vida, nossa força, nosso dinheiro) passa a pertencer a Deus; e o que é dEle (as bênçãos, a paz, a felicidade,a alegria e tudo de bom) passa a nos pertencer.

Esta teoria contraria a própria Bíblia a despeito de ser refutada nas próprias Escrituras, que explicita em diversas passagens ser o arrependimento e a crença em Cristo os requisitos para a salvação, a doutrina de Lutero, alicerce do protestantismo, teses 17, 28 e 92, por exemplo, em que o teólogo condena práticas corriqueiras da Igreja Católica que se assemelham a doutrina da Universal, como a relação entre capital e salvação. Por isso, Richard Dawkins afirma ser a religião um empreendimento liberado.

Mas, há diversas vantagens nesse procedimento, as quais devem ter sido enxergadas pelos deputados cariocas ao indicar Macedo ao Prêmio Nobel da Paz. O desenvolvimento econômico descrito por Max Weber que adequa-se perfeitamente aos países subdesenvolvidos, o controle social, segundo o qual, os indivíduos disciplinam-se a si mesmos, e o fazem constantemente em simetria à permanência desse olhar onipresente (Deus), assim, a vigilância substitui a violência e a força, ou seja, a materialização do adestramento de almas proposto por Focault, costumo dizer que se em uma área falta educação, segurança, dinheiro, com certeza falta uma Igreja Universal do Reino de Deus, o que demonstra quão grande é a facilidade dessa tese teológica em transformar a vida das pessoas, ontem você foi assassino e estuprador, hoje és dizimista na Igreja, a taxa de homicídios cai, ocorre um planejamento familiar, renda é distribuída, educação alcançada, parece que estamos falando das realizações de um Estado Democrático de Direito deveras desenvolvido.

O mais interessante é que os “fiéis” o fazem de boa vontade, o que devemos respeitar, conforme o disposto na CF/88 art. 5º, VI e VIII e na Declaração dos Direitos do Homem de 1948 art. 2ºe 18. Mas, assim como Nietzsche criticamos o papel corruptor do cristianismo em relação à razão, declarando que o único cristão que existiu morreu na cruz.

Por fim, em uma sociedade em que as desigualdades se ampliam, na qual o que há é um Estado ineficiente e submisso ao poder econômico, assiste-se ao avanço de um grupo religioso que através de métodos geradores de alienação mudam a realidade na qual se insere, processo análogo ao que ocorreu durante a Idade Média, Estado inexistente, miséria extrema, indivíduos propensos à piedade cristã.

O Ensaio sobre a Cegueira e a Nova Humanização

2009-09-11T14:28:00.006-03:00

Tela de Júlio Quaresma

A obra de Saramago “Ensaio sobre a cegueira” que transformou-se em produção cinematográfica é uma ótima análise do âmago do ser humano, de seus instintos mais primitivos, pois quando são retirados todos os seus dogmas e preconceitos (cegueira) e os indivíduos são colocados em uma espécie de estado de natureza estes sentimentos afloram, o medo, a dominação, o egoísmo, mas ainda neste ambiente há espaço para a convivência pacífica, mesmo que “em extinção”. Esse cenário se estende para todos e a animalidade humana é vista, contudo aquela harmonia também se desloca e neste instante surge a dúvida, continuar cego e me preservar das hostilidades do mundo que vê e é cego? Ou voltar a enxergar e tentar um recomeço expurgando as antigas mazelas?

A degradação da sociedade humana, a manipulação dos indivíduos, o colapso urbano são os temas centrais desta obra, a partir dela uma discussão que coloca em dúvida a sociedade atual pode iniciar-se e as conclusões são óbvias, estruturamos um modelo de vida que não funciona! Somos adestrados, como classificava Foucault, capturados em uma maquinaria do poder que nos esquadrinha, nos desarticula e nos recompõe, assim, nosso potencial criativo é controlado; vivemos em uma hiper-realidade, na qual os paradoxos coexistem lado a lado e as pessoas se vêem como se outras fossem.

Diante desse cenário Saramago propõe uma nova humanização, em que o outro seja perceptível ao nosso olhar, nas palavras do autor, “se puderes olhar, vê. Se podes ver, repara.” Afinal, o nosso século presencia a desagregação familiar, o consumismo, a queda dos valores como o respeito ao outro, o individualismo, hoje em uma casa não há mais atividades em conjunto, cada um no SEU quarto, com SUA televisão, no SEU computador, a desvalorização do AMOR...

Por isso, o desfecho do livro revela-se como o nascimento de um novo ser humano, assim, libertados das velhas mazelas voltam a ver. Isso é possível? Sim, mas no momento atual restrito para poucos, como, igualmente, revela o escritor.

NÃO PERCA NA PRÓXIMA POSTAGEM:
"Quem nunca sofreu uma injustiça?"

7 de Setembro: independência do Brasil!

2009-09-07T14:22:00.005-03:00

A sete de setembro de 1822 o Brasil desligava-se politicamente de Portugal e se tornava independente, diferentemente das colônias hispânicas, o Brasil não se tornou uma República, permaneceu uma monarquia e não houve um processo revolucionário que instaurasse a nova ordem, pois o novo governante era filho do anterior e herdeiro do trono português. O Brasil saia do julgo lusitano e passava a dependência econômica inglesa, hoje estadunidense, assim, questiona-se o que comemorar no sete de setembro?

Mas, muitos de vós caros leitores já ouviram este discurso, por isso não é objetivo deste texto questionar a validade ou existência da independência brasileira, porém indagar a respeito da existência de uma independência político-econômico no cenário atual.

Independência é autonomia política e econômica, possuir meios de subsistência, ser livre de qualquer dependência ou sujeição, enfim liberdade. Isso existe? Há na atualidade alguma nação que seja completamente autônoma, isto é, que não dependa de outro país, não! Mas há nações que excluem esse teor negativo do termo “dependência” já que são mais fornecedores que dependentes, até o mais desenvolvido dos territórios precisa de outros, no entanto, eles sujeitam excessivamente ao ponto de que aqueles que os sujeitariam não o fazem. Kant chega a dizer que considerando a cadeia inquebrantável dos acontecimentos a liberdade não passa de uma ilusão.

Assim, pode-se dizer que a independência surge ao passo que o país desenvolve-se economicamente e, por conseqüência, as desigualdades são amenizadas e o letramento se espalha por sua população. Além disso, destaca-se a ligação que o sistema democrático possui com o vocábulo independência, porém, esta já é tema de outra discussão.

Para você existe independência? Sua nação é independente? E você? Justifique.

Paz: mito racionalista?

2009-08-31T08:43:00.003-03:00

A busca pela paz é contínua durante vários períodos da história da humanidade, sempre buscaram incentivar um sentimento de harmonia entre todos e para todos, mas quais são as motivações verdadeiras que levam o ser humano a querer a paz?

Quando se trata da preservação individual, ou seja, do benefício próprio a aprovação de terceiros, na qual se envolve dinheiro e publicidade, e o próprio instinto são as razões mais evidentes. Cita-se o ideal, a sobrevivência de todos, isto é, a paz pela paz como a motivação mais escassa nestes tempos, desse modo, essa será a relação sobre a qual este autor discorrerá.

O homem quando é reduzido aos instintos sofre um processo de animalização, devido a um conjunto de fraquezas, sobretudo nesta época, como assinala o Prof. Dr. Rogério Lacaz-Ruiz “a civilização cria para o homem mais necessidades e doenças do que ele é capaz de satisfazer e curar”, assim, destaca-se certas circunstâncias que levarão a uma determinada caracterização do ser humano, o modo de vida, a desagregação familiar, o estresse, o materialismo/consumismo e a falta de controle social por parte da religião transformam o homem em um ser eternamente insatisfeito que visa apenas o bem particular, ou seja, um egoísta.

No entanto, os instintos egoístas são inatos ao ser vivo, isto é, não há como extirpá-los, Shopenhauer afirmava que “o motor principal e fundamental do homem, bem como dos animais é o egoísmo, ou seja, o impulso à existência e ao bem-estar”, contudo, por meio do desenvolvimento da razão atingimos a uma transição do estado pré-humano de harmonia com a natureza para a condição de senhores de si mesmos, o Super-homem nietzschiano, aquele que está em constante desafio contra a ordem estabelecida, buscando vencer o niilismo, superar-se reiteradamente e criar ideais novos, assim, para Nietzsche o egoísmo produz no homem evolução e parasitismo, isto é, no primeiro caso o indivíduo progride e no segundo usurpa de outrem.

Dessa maneira, é impossível que alguém busque a paz pela paz, mesmo que pense coletivamente, pois esta ação não é um ato altruísta, porém uma maneira de tirar proveito egoisticamente de uma paz social? A resposta a essa indagação é positiva ao passo que a maioria dos seres humanos ainda não alcançaram o desenvolvimento tratado acima, mas enquanto esse estágio não é alcançado o Übermensch utiliza-se da paz social, por isso a liberdade vivida através da razão deve ser buscada, pois apenas assim alcançaremos a verdadeira paz

O Leitor: sexo e conhecimento – uma aventura libertária

2009-08-16T17:02:00.008-03:00

Este comentário busca um desligamento daqueles que são costumeiros no concernente as produções cinematográficas, procura, sobretudo, revelar aquilo que na visão deste autor é crucial e concomitante com a missão deste blogue.

Ambientado na Alemanha nazista, a trama desenvolve-se a partir do encontro entre o adolescente Michael Berg e a solitária Hanna Schmitz, os quais a partir de então iniciam um relacionamento que possui como pano de fundo, a literatura. Hanna, analfabeta (nega-o), pede para que Berg leia para ela obras que permitem que a cobradora de ônibus se desloque da sua realidade cruel e sombria, dentre elas, a Odisséia de Homero. Mas, o romance é efêmero, contudo influenciam-nos de forma perpétua e os protagonistas reencontram-se no julgamento de Hanna, acusada, de assinar 300 mulheres no campo de concentração de Auschwitz, no qual o protagonista encontra-se preso em um dilema: ajudar a ex-amante revelando ao tribunal o fato de ela não saber ler, ou permanecer calado diante da negação daquela que era a mais interessada. O seu silêncio custou a Hanna a prisão perpétua, porém após anos enviou gravações dos livros que lia para ela à prisão, processo do qual resultou a sua alfabetização, porém quando a pena é reduzida e lhe é oferecida um recomeço com ajuda do “menino”, ela recusa-se e encerra sua vida.

São diversos os sentidos apreendidos depois da visualização do filme, aqui busco delinear alguns que chamaram a minha atenção. O conceito de liberdade presente no filme é deveras interessante, sexo e conhecimento, relaciona-se em uma cadeia de acontecimentos que proporciona libertação, da realidade sufocante a qual os protagonistas estavam presos, vivendo por um curto período uma tenra fantasia, a qual permitiu a Hanna transformar seus dias como detenta, dias mais amenos, os quais ela não aceitou que lhes fossem retirados, pois a realidade fora daquela construída por ela era aterrorizante.

Além disso, observa-se a relação entre a moral e o Direito nas cenas do seminário e do tribunal, conceito que o autor do livro, também jurista, Bernhard Schlink, descreve com o traço principal na questão da implicação da culpa, e naquele ínterim, o relacionamento entre a geração do pós-guerra e da guerra, visto em Berg e Hanna, ou em suas palavras, na afeição e no horror, no apoio e na condenação. Ainda no âmbito do Direito, destacam-se questões relativas ao direito à memória e à verdade e o direito de defesa, todas concentradas nas ações de Hanna no tribunal.

Sexo ou conhecimento: quem oferece a verdadeira liberdade? Todos nós somos inocentes? Até que ponto é benéfico viver em uma realidade criada por nós? Quando o sexo vincula-se ao amor? Até que ponto usamos os outros e somos usados por eles? Quando a realidade aceita pela maioria se torna falsa?

Por fim, recomendo o livro e o filme como sugestões para aqueles que desejam repensar conceitos fundamentais da nossa sociedade. Creio que essa aventura libertária que encontra um dos seus meios para concretizar-se aqui deve ser vivida por todos.

Bigodudo, Melão e a Távola Oval (Ou Sarney, Mulher melão e o Congresso)

2009-07-23T12:41:00.003-03:00

O Brasil é um país, no mínimo, pitoresco, essa é a razão de o número de cronistas, contistas ser tão grande, no entanto, a quantidade daqueles que ganham a vida criando fábulas supera todos estes, afinal no Brasil Esopo seria milionário. Para aqueles que desconhecem as maravilhosas fábulas tupiniquins, esboço algumas, “A Dança da Corrupção”, “Mensalão e Mensalino”, “Sanguessugas invadem Brasília”, “Filósofo socrático domicilia na Alvorada”, além disso, não posso esquecer-me de falar-lhes ilustres leitores o que é Brasília, erraram os que pensaram “cidade projetada por Niemeyer e inaugurada por Kubitschek”, a real definição daquilo passa bem longe disso.

I Bigodudo, o querido vovô
Era o ano de 2009 e no Novo Mundo o cenário era marcado pela presença de um monstro terrível, “A Crise”, contudo, colegas mais atentos ao observarem a cena notaram que o assustador monstro não passava de uma sombra, enquanto isso na “montanha” central ocorriam discussões entre distintos senhores, “o cargo perfeitamente poderia ser nosso”, “cuidado...”, “mas, quando papai era presidente”, “sim, já falei com vovô”, mas Opinione, grande deusa em forma de globo, não ficou nada contente com isso, então, como de praxe, resolveu determinar seu veredicto “saia da minha cadeira”, o nosso distinto senhor bigodudo aludiu com uma canção (vale destacar que não era aquelas que as musas entoavam para Camões, não mesmo!) “daqui não saio, daqui ninguém me tira”.

II Távola Oval em mais um "PL" (leia-se decreto)
Mais embaixo outros distintos senhores interessados em garantir sua permanência na montanha “central”, mais especificamente na Távola Oval decidiram redigir com sangue [dos inocentes mortos pela assustadora besta fera chamada Violentia], suor [dos trabalhadores que pagam seus muitos aguinaldos] e lágrimas [de todos que estão consternados pelo que o homem velho fez com o novo mundo] um decreto, desculpe nesse sistema chama-se “PL” (5.498/09), segundo este os distintos senhores na sua caminhada para a montanha “central” não precisarão ter suas ajudas aprovadas, poderão poluir a rede mundial de computadores com suas propagandas, digo propostas, aqueles que “solidariamente” os ajudaram nessa árdua caminhada poderão ficar escondidos, qual a razão, ética, claro!

III Enquanto isso...
Na Cidade MARAVILHOSAmente ajoelhada diante de Violentia uma distinta senhora da sociedade, nomeada conforme seus fartos seios, ou melhor melões, como preferem seus espectadores decidiu que iniciará ano que vem a caminhada rumo a filial estadual da Távola Oval, quando questionada quais as suas propostas disse “sei que não estou preparada, não sei qual o meu plano de governo, mas lutarei pelos taxistas”, devemos reconhecer que ela é iniciante, ainda tem muito a aprender, porém a maioria gosta de suco de melão.

...

Direitos Humanos e uma cidadania planetária[1]

2009-05-27T10:54:00.002-03:00

Os direitos humanos regulamentados juridicamente surgiram na Inglaterra com a Magna Carta (1215) a fim de restringir o poder absoluto dos monarcas, no século XVIII a Declaração da Virgínia (1776) que proclamava a igualdade e os direitos naturais e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789) que estabelecia direitos individuais válidos para todos os homens de todos os tempos e de todos os países serviram de base para a Carta das Nações Unidas, posteriormente Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) que fornece a certeza da posse, a garantia do cumprimento e a possibilidade de usufruir destas benesses.

A evolução acima permite ao observador ligar a necessidade destes documentos com a manutenção de um sistema liberal e uma solução pacífica para amenizar as diferenças sociais, fato confirmado por Dalmo Dallari (1998, p. 77).

O industrialismo do século XIX deixou muito evidente a existência de desníveis sociais brutalmente injustos e favoreceu a organização do proletariado como força política. O Estado Socialista despertou a consciência para a necessidade de assegurar aos trabalhadores um nível de vida compatível com a dignidade humana. Surge, então, a consciência de que os indivíduos que não têm direitos a conservar são os que mais precisam do Estado.

Desse modo, os direitos humanos foram utilizados para os fins já citados e devido à conveniência do momento histórico as instituições julgaram as várias atrocidades no século XX, por exemplo, ou seja, fez o seu papel. Um dos fatores que explica esse aspecto é justamente o poder econômico dos países que lideram instituições como a Organização das Nações Unidas (ONU) e atuam no sentido de controlar suas decisões, consoante os benefícios decorrentes destas. Mas, vale salientar que no pós-guerra essas entidades têm atuado para garantir o cumprimento dos documentos supracitados, todavia, mais uma vez esbarra nessas dificuldades, um exemplo claro disto foi a Guerra do Iraque iniciada em 2003. Norberto Bobbio (1992, p. 34) aponta uma solução para isso ao passo que desenvolve o problema

Nem tudo o que é desejável e merecedor de ser perseguido é realizável. A realização desses direitos não depende da boa vontade dos que os proclamam, nem das boas disposições dos que possuem os meios para protegê-los, envolve problemas morais, filosóficos e jurídicos que se resolverão com o desenvolvimento global da civilização.

Portanto, é um imperativo a existência dessas legislações a fim de certificar a paz e o respeito mútuo nas relações humanas, contudo uma reestruturação nestas organizações é peremptória, mas a dificuldade é um apanágio deste processo já que a sociedade atual estabelece seus contatos baseados no capital, isto é, ele se torna a conditio sine quanon. Assim, o atual conceito de cidadania planetária serve para resolver essa questão, tendo em vista que o indivíduo tornar-se-á não mais cidadão de um único país, mas do Planeta Terra, submetendo-se as mesmas regras que todos os outros.

[1] O Texto faz parte do artigo: Direitos Humanos, a Justiça, o Justiceiro e o Injustiçado.

CASTRO, Vinícius Leão de. Direitos Humanos, a Justiça, o Justiceiro e o Injustiçado, pp. 2-4.

Espaço do Leitor

2009-05-27T10:53:00.003-03:00

Uma casa é o reflexo dos seus moradores, assim, este blogue reflete os seus leitores, para isso foi criada essa página, para que cada leitor possa se expressar no que se refere ao conteúdo, estrutura do blogue, temas, livros que deseja ver aqui, dúvidas, sinta-se a vontade, pois esse espaço só existe por sua causa!

Aura Sacra Fames
Por uma sociedade melhor!

1 ano!

2009-05-16T09:02:00.005-03:00

Trilha sonora indicada: Quinta Sinfonia - Beethoven

Diferentemente do que se costuma publicar aqui, hoje primeiro aniversário do blogue Aura Sacra Fames, apenas uma pequena reflexão é necessária, ela congrega o momento histórico atual, é uma citação de um e de todos que revela muito sobre a discussão que alimenta o espírito de tantos, para aqueles que tiverem a curiosidade, originalmente ela foi escrita na década de 1930 por um homem que morreu para comprovar que suas crenças estavam corretas, como outro alguém já afirmou, a história o julgou.

“Impotente, ele assistia ao acontecimento; murcho e acre era o gosto da sabedoria quando a seiva negra do entusiasmo corria pelas veias do monstro de mil cabeças. Não, esse monstro não pode ser guiado por fora nem por cima, nem com o orgulho do visionário solitário, nem com a vileza dos desvios, nem com a cruel bondade do profeta. Das terríveis dores do parto nauseante nascerá sempre um novo ímpio – até que, finalmente, o homem que geme comece a pôr suas mil cabeças para pensar; até que o conhecimento não se derrame sobre ela de fora, mas que nasça, num esforço tormentoso, dentro de seu próprio corpo, obtendo, assim, do interior poder sobre os acontecimentos.”

Obrigado à todos os visitantes, leitores do blogue, que não é apenas um projeto pessoal, mas uma meta que não é só minha, mas de muitos.

Imagem de Renato Pontello

(renatopontello.blogspot.com)

A hipótese de que Jesus existiu

2009-04-24T07:33:00.004-03:00

A Bíblia é composta por vários elementos do paganismo, pelo menos muitas evidências apontam para isso, a Epopéia de Gilgamesh, dos sumérios, representada por Noé; o Bezerro de Ouro seria o fim da Era astrológica de Touro e o início da Era de Áries (do carneiro); o número doze se repete nas Escrituras, os doze discípulos, as doze tribos de Israel, etc. uns afirmam que esse seria o número utilizado pelos inspirados por Deus que representaria “complementação”, todavia 12 são as constelações e os signos; os Dez Mandamentos teriam sido retirados do Livro dos Mortos egípcio e adaptados; os dois peixes que Jesus alimenta 5000 pessoas (MT 14:17) e o seu nascimento em 1 d.C representam a Era dos dois peixes e seu início, respectivamente.

A compreensão desses fatos está diretamente relacionada com um evento que ocorreu 325 anos depois do suposto nascimento de Cristo, o Concílio de Nicéia. Constantino sabia que os cristãos apesar de minoria se concentravam nos grandes centros urbanos, sobretudo em território inimigo, assim, fazer do cristianismo a religião oficial, ou seja, proteger os cristãos era desestabilizar o inimigo, para isso o concílio foi convocado, pois as divisões entre os cristãos ameaçavam sua autoridade e domínio.

Nesse ínterim, surge conforme os que acreditam a construção do mito de Jesus, o Cristo. Ele teria nascido aos 25 do mês de dezembro de uma virgem, Maria, e três reis magos assistiram ao seu surgimento; Hórus nasceu em 25/12, de uma virgem, Isis, e neste dia a estrela Sírius se alinha com a constelação de três reis (Marias aqui no Brasil), isto é, o salvador foi sinalizado por uma estrela e três reis foram até ele seguindo a estrela. Krishna, Dionísio, Mitra e Attis, nasceram sob as mesmas condições.

Os historiadores que argumentam favoravelmente a existência de Jesus são Plínio, o jovem, Suetônio e Tácito que falaram sobre Cristo, que significa “o escolhido” e não acerca de Jesus, o Cristo; Josefo em sua obra discorreu a respeito de Jesus de Nazaré, o Cristo, mas comprovou-se que se tratava de falsificações. Outra evidência apontada é o Santo Sudário, o manto que provavelmente teria envolvido Jesus após a morte. Para os que acreditam que ele foi a mortalha de Jesus se baseiam no argumento do milagre, ou da reação de maillard, segundo a qual o corpo libera gases quando está em estado de decomposição, mas este só é notado se o cadáver for retirado antes da decomposição, como narra a Bíblia. Os descrentes crêem na tese da falsificação do século XIV, pois ele foi danificado em incêndios (1357, 1532) e posteriormente remendado, o teste com o carbono-14 apontou que a sua origem estava entre os anos de 1260 e 1390, fornecendo embasamento para aqueles que sustentam a teoria de que o manto não era a mortalha de Jesus, mas de Jacques DeMolay, além disso, um estudo recente publicado na revista Termochimica Acta, liderado por Raymond Rogers afirma que o sudário é muito mais antigo que Cristo; o próprio Cardeal de Turim, onde se localiza o Sudário, Anastacio Alberto, afirmou que o manto era falso. Por fim, os Evangelhos não podem ser considerados como provas científicas pelo fato de várias falsificações ao longo da história, como a da expulsão dos dois mil demônios nos porcos no mar de Gerasa, onde não há mar, erro corrigido por Mateus; entre outros descritos por Alfredo Bernacchi em seu livro, “Sinto Muito Mas Jesus Cristo Não Existiu”.

Então os céticos concluem que a religião cristã é uma paródia à adoração do Sol, em que colocaram um homem chamado Cristo em seu lugar e começaram a entregar a essa personagem a devoção que entregavam ao sol, ou seja, foi uma estória romana desenvolvida politicamente que procurou monopolizar a figura de Jesus para controle social, contudo muitos ainda acreditam em Jesus e possuem uma religião, porque a fé independe de provas científicas.

E para você Jesus existiu?

Reggae: cultura e crenças

2009-04-22T13:55:00.004-03:00

Trilha sonora indicada, "Redemption Song", Bob Marley

Todos em dado momento de suas vidas já ouviram alguma música de Reggae, outros ultrapassaram esse limiar intitulando-se regueiros ou simplesmente deixando de cortar os cabelos, porém muitos não conhecem a verdadeira história desse gênero musical que está além de Bob Marley, porém enraizada nele.

O Reggae surgiu na Terra das Primaveras, como a nomeavam os índios arawaks, mas foi na África que ganhou o mundo, por isso as cores verde, dourado e vermelho, da bandeira da Etiópia, o vermelho do sangue dos mártires, o verde da vegetação africana e o dourado da riqueza e prosperidade daquele continente. Calipso, ska, mento, música popular européia, música africana dos quilombos (maroons) e a incorporação dos "cânticos rastafári", com maior repetição rítmica e um tom de protesto geraram o Reggae.

Um aspecto pouco conhecido é o Movimento Rastafári que fundamentou boa parte das canções existentes, a ponto de alguns afirmarem que Bob Marley foi um missionário rastafári. O movimento surgiu entre os trabalhadores e camponeses negros por uma interpretação da profecia bíblica presente no Apocalipse 5:2-5 que, segundo os crentes, proclama Hailê Selassiê I, imperador da Etiópia, como a representação terrena de Jah. O termo rastafári tem sua origem em Ras (príncipe) e Tafari (da paz). O movimento caracteriza-se, em suma, pelo uso religioso da maconha (o que não é comum a todos) e aspirações afrocentristas. Os membros são chamados de rastas, são proibidos de ingerir álcool e tabaco, alguns são vegetarianos e se sustentam através da arte, principalmente o artesanato. O Reggae é tido pelos rastas como a música de Jah, por possuir a mesma batida do coração e pelas suas mensagens.

Amor, sexo, religião, cultura rastafári e crítica social são temas presentes nas canções de Delroy Wilson, Bob Andy, Burning Espear, Johnny Osbourne, Jimmy Cliff e Bob Marley, sendo este último o símbolo deste gênero.

Robert Nesta Marley ganhou o mundo com suas letras poéticas e contestadoras, pregando a paz e a irmandade para toda a humanidade. Com “No Woman, No Cry” ganhou fama internacional, sofreu atentados, teve câncer de pele, recusou-se a ser amputado e aos 36 morreu e junto com seu corpo estão a sua guitarra, uma bola de futebol, um pote de maconha, um sino e uma Bíblia. Por isso, esse personagem é adorado e odiado por tantos.

O capítulo mais contestado da história do reggae que sustenta o preconceito de muitos é a possível apologia ao uso da maconha. Para a correta compreensão é essencial conhecer as crenças dos rastas, segundo a qual eles utilizam maconha para a limpeza e purificação em rituais controlados, a “ganjah” foi reconhecida como o fumo da sabedoria e para a fundamentação dessa doutrina há passagens bíblica como Gênesis 1:29. Por meio dessa crença Bob Marley fazia uso da maconha, mas esse não é o único fator que leva ao preconceito, ele é aliado à falta de informação, sobretudo no que diz respeito à relação entre o uso da maconha e a deterioração dos neurônios, tema que será abordado futuramente.

O conformismo: origem e caráter humano

2009-04-20T07:12:00.004-03:00

Conformismo segundo o dicionário significa egoísmo, outros sentidos são atribuídos a esse vocábulo, a exemplo de acostumar-se a algo, mas sempre remeterão ao egoísmo.

Essa atitude se origina de uma complexa rede de causas e conseqüências: (1) valores morais decadentes; (2) niilismo; (3) não envolvimento, devido a uma situação confortável, afinal “não é comigo”, ou pela inexistência de repressão; (4) sem perspectivas de mudança por causa de situações anteriores que levam os indivíduos a se acostumarem a situações que não trazem benefícios para os mesmos, ou melhor, para ninguém, como a miséria, exploração, esmola; esse é um dos grandes problemas.

Então quais as maneiras possíveis a fim de que este estado seja combatido, duas são essenciais: (1) indignação seja através do convencimento (ideal) ou pela vivência (constatação da realidade), a qual leva a ação ou a paralisia; (2) consciência crítica que é adquirida por meio da educação (formal ou informal-autodidata) ou do debate (individual ou em grupo).

Assim, como se pode determinar o fim dessa condição em uma pessoa? A resposta usual e simples seria através do combate, descrito anteriormente, todavia os argumentos contrários seriam inúmeros pelo fato do caráter humano.

A permanência no conformismo ocorre pelas influências do meio (experiência, formação) e internas (autoconhecimento) que formam o caráter que para muitos é imutável, pois abrir mão de vícios, possuir energia para novas idéias, lutar contra o desânimo das dificuldades e resultados ruins iniciais é difícil, porém a transformação é possível e para que ela ocorra duas direções são visíveis: a religião, no entanto, incorrer-se-ia em um novo erro posto que se constituiria em uma nova forma de alienação; e uma mudança estruturada nos pensamentos e ações, porque são inseparáveis.

Por fim, após essa breve descrição desta mazela que assola a maioria dos habitantes do Planeta a sua importância é automaticamente constatada, porque boa parte das alterações que melhorariam a vida de muitas pessoas não ocorre justamente pela ação de sentarmos no sofá e observarmos o caos, ou seja, conformismo.

E você continua sentado?

A Aura Sacra Fames

2009-04-20T07:07:00.003-03:00

O blogue “Aura Sacra Fames” foi criado em 17 de maio de 2008 com o objetivo de despertar a consciência em seus leitores e fazê-los viverem a realidade, neste mundo corrompido pelo niilismo.

Por acreditar que uma sociedade diferente é possível, este blogue é editado e alimentado, por acreditar na liberdade de informação, na liberdade de consciência, em um mundo melhor. Esse discurso pode soar utópico e idealista, mas como John Lennon afirmou “talvez eu seja um sonhador, mas não sou o único”.

Muitos não compreendem razões e objetivos, mas criar cidadãos críticos fazê-los compreender a realidade na qual estão inseridos deveria ser uma meta para todo ser humano que não aceita a humilhação do seu semelhante e busca o lema socrático, inserido no Oráculo de Delfos, conhece-te a ti mesmo. Os existencialistas respondem muito bem a essa questão ao colocarem que só existimos à medida que agimos.

Para isso, “O Pensador” de Rodin foi o melhor símbolo encontrado, já que ele está em meditação profunda contra suas próprias contradições e despido de todos os dogmas.

Por que “Aura Sacra Fames”? Resumidamente traduz-se a expressão latina, utilizada originalmente por Virgílio como “auri sacra fames” para condenar a ambição desmedida, como ambição pelo ouro, dinheiro, então a conclusão foi óbvia, nesta sociedade a ambição é pelo dinheiro, mas em uma idealizada ela seria pela sabedoria, pelo autoconhecimento. Assim:

Aura Sacra Fames
POR UMA SOCIEDADE MELHOR!

A Sociedade de Consumo e a auto-realização humana

2009-04-16T17:17:00.003-03:00

Nós vivemos sob o modo de produção capitalista e são poucos aqueles que acreditam que algum outro o substitua em extensão, pois sua ampla capacidade de expansão e criação de novos setores de produção bem como a diversificação destes, e ainda a rápida aplicação do capital de modo que sua alta rotatividade gere mais lucros corrobora essa opinião. Luci Gati Pietrocolla diz que pelo fato de converter valores em capital a sociedade chama-se capitalista e será esse o aspecto abordado.

Nas palavras de Weber esse aspecto é nomeado “‘espírito’ do capitalismo”, ou seja, o capitalismo vivenciado pelas pessoas na condução da rotina, o qual transforma o lucro em ideal a ser alcançado, desse modo, todos os homens estão inseridos nesse círculo vicioso, em que se produz mercadorias, vende-as, se produz outras, vende-as e o consumo se torna o eixo condutor das ações humanas.

O mercado envolve o homem na busca ansiosa de auto-satisfação, já que o capitalismo não contribui para a felicidade, pois produz alienação e insatisfação à medida que o homem vira coisa; e a propaganda é um aliado eficaz para isso, convencendo os indivíduos a comprarem os múltiplos símbolos de riqueza, poder e status, acentuando a ilusão de que o supérfluo é vital.

A esse fenômeno nomeia-se Sociedade de Consumo que promove o desenvolvimento de um espírito de concorrência ao invés de solidariedade, não que o primeiro seja totalmente negativo, devido à indissociabilidade ao homem, mas não deve excluir o segundo.

Mas qual o meio profícuo para que essa conjuntura seja transformada? Socialismo? Como implantado na Rússia, não. Mudança de Consciência? Sim. Mas é um processo muito longo, como fazê-lo? Educação que vise à formação de um cidadão crítico a partir do comprometimento de cada profissional com o ideal de educador, empenho individual em realizar a mudança. Mesmo que alguns argumentem ser impossível neste sistema educacional, o é, pois o cenário influencia, porém o agente determina.

Cidadãos críticos consomem mais acertadamente, o que não provoca a queda no consumo como pensam alguns liberais, contudo um novo direcionamento para esta ação de modo que até o meio ambiente é preservado, porque o excessivo será abandonado.

Por isso, participe dessa campanha sem nome, mas com resultado!

Bossa Nova: nomes, músicas e um pouco da história

2009-04-15T18:30:00.002-03:00

O Movimento da Bossa Nova surgiu na década de 1950, pode-se dizer que na Avenida Atlântica no Edifício Palácio Champs Elysée, em frente ao Posto 4, no apartamento dos pais da eterna musa da Bossa Nova, Nara Leão, onde se reuniam aqueles que criavam “sambas modernos”. Mas porque “Bossa”?

O termo provém de uma gíria carioca que significava jeito, remetia a algo simples e fácil e era contra a tristeza e a melancolia dos sambas de Orlando Silva, Nelson Gonçalves, entre outros.

O marco inicial dessa manifestação tardia do modernismo na Música popular Brasileira (MPB), parafraseando Claudio Bonjuga, foi ao primeiro dia do mês de março nos idos de 1958, quando João Gilberto canta “Chega de Saudade” de Tom Jobim. Mas, existem vários precursores da Bossa Nova, ou melhor, foram inúmeros aqueles que inspiraram João Gilberto, Tom Jobim, Vinicius de Moraes, Nara Leão, Baden Powel. Dick Farney, conhecido como “Sinatra Brasileiro”, pelo trato com a voz e sua maneira de vestir-se, famoso pela música “Copacabana“, Roberto Menescal, Carlos Lyra que montaram a academia de violão, na qual Nara Leão foi uma das alunas, e Roberto Bôscoli que posteriormente se uniu a dupla formando aquilo que entraria para a história como a pré-Bossa Nova eram alguns.

Eram os anos dourados, do lançamento do Sputinik I, da Revolução Cubana, da Guerra do Vietnã, de Elvis e dos Beatles. No Brasil, a TV Tupi era lançada como a primeira da América Latina, Vargas se suicidava e JK prometia os “50 anos em cinco”, o Cinema Novo iniciava um estilo diferente de produção cinematográfica, o Brasil vencia a Copa da Suécia, Jorge Amado lançava “Gabriela, cravo e canela”, e Guarnieri estreava “Eles não usam Black-tie”. O florescimento cultural era intenso, o momento único, assim surgia a Bossa Nova.

Tom Jobim junto com João Gilberto foram os iniciadores desta manifestação cultural, mas foram Vinicius de Moraes e Tom Jobim os responsáveis por universalizá-la, Vinicius foi o responsável pela mudança radical da MPB, foi o grande poeta da Bossa, o maior representante da geração criativa do século XX, inspiração para Chico Buarque, Gilberto Gil, Caetano Veloso, segundo Carlos Alberto Afonso, responsável pela Toca do Vinicius no Rio de Janeiro. Foram grandes sucessos, “Se todos fossem iguais a você”, “Ela é carioca”, “Garota de Ipanema”. Além de Tom Jobim e Vinicius de Moraes há também Baden Powel, um dos maiores violonistas que o Brasil já viu, do qual não é permitido esquecer, o famoso “Samba Triste”, Pery Ribeiro, responsável pela primeira gravação de “Garota de Ipanema” e por “Samba de Orfeu” e Lucio Alves de “Eu quero um samba”.

A Bossa Nova foi mais que um jeito de tocar, como previa Tárik de Sousa, se tornou um gênero, um estilo de vida e influenciou uma geração.

Para os amantes da boa música e fãs da história do Brasil, abaixo fica a dica, "Opressão" interpretada por Nara Leão.

AURA SACRA FAMES

7 de Setembro II

n.01

Renovação

Estado: o “fim” da utopia do super-homem nietzscheano

2009

Dialética da diferença

O enterro

Movimento Estudantil (ME)

A Herança

Amazônia e Semi-Árido: questões políticas (Blog Action Day 2009)

O Hospital

Rio 2016 - Nota

A Igreja Universal e o Capitalismo pós-industrial

O Ensaio sobre a Cegueira e a Nova Humanização

7 de Setembro: independência do Brasil!

Blogroll: Vale a pena!

Paz: mito racionalista?

O Leitor: sexo e conhecimento – uma aventura libertária

Bigodudo, Melão e a Távola Oval (Ou Sarney, Mulher melão e o Congresso)

Direitos Humanos e uma cidadania planetária[1]

Espaço do Leitor

1 ano!

A hipótese de que Jesus existiu

Reggae: cultura e crenças

O conformismo: origem e caráter humano

A Aura Sacra Fames

A Sociedade de Consumo e a auto-realização humana

Bossa Nova: nomes, músicas e um pouco da história